古时的中国人植树造林，截木为材。盖房子，做家具，将衣食住行都寄托在木之上。柱、楹、梁、栋、檐、楣、桁、栏、榫，《康熙字典》里木部造字有1413个，属于房屋的造字，皆是木字旁。让中国人精神安定的“栖”身，便是从木开始。

中国人在五千年的农耕文明里，对木头逐渐产生了依赖。也正因如此，如何以木为原材，将它与生活相融，演绎变化；如何在创作的木器中充分体现木与生活和生命上的亲近感，成了古人探索的目标。

五行的属性：

木－代表生气旺盛的－“木曰曲直”，
火－代表炎热的、向上的－“火曰炎上”，
土－代表具有营养作用的－“土曰稼穑”，
金－代表具有摧残杀伤作用的－“金曰从革”，
水－代表寒冷的、向下的－“水曰润下”。

五行学说中国建筑体系是以木结构为特色的独立的建筑艺术，在城市规划、建筑组群、单体建筑以及材料、结构等方面的艺术处理均取得辉煌的成就。传统建筑中的各种屋顶造型、飞檐翼角、斗拱彩画、朱柱金顶、内外装修门及园林景物等，充分体现出中国建筑艺术的纯熟和感染力。

七千年前河姆渡文化中即有榫卯和企口做法，半坡村已有前堂后室之分。

商殷时已出现高大宫室；西周时已使用砖瓦并有四合院布局；春秋战国时期更有建筑图传世，京邑台榭宫室内外梁柱、斗拱上均作装饰，墙壁上饰以壁画；秦汉时期木构建筑日趋成熟，建筑宏伟壮观，装饰丰富，舒展优美，出现了阿房宫、未央宫等庞大的建筑组群；魏晋、南北朝时期佛寺、佛塔迅速发展，形式多样，屋脊出现了鸱吻饰件。

隋唐时期建筑采用琉璃瓦，更是富丽堂皇，当时所建的南禅寺大殿、佛光寺大殿迄今犹存，举世瞩目。五代、两宋都市建筑兴盛，商业繁荣，豪华的酒楼、商店各有飞阁栏槛，风格秀丽，明清时代的宫殿苑囿和私家园林保存至今者尚多，建筑亦较宋代华丽繁琐、威严自在。

来源：古典赏石

子曰整编