设计理念：设计一定是民族文化与国际相结合的，即是民族的又是世界的。在中原文化所营造出来的独特的文化背景下放眼世界。还要平淡，要经得起时间的考验。

他说：用现代手段带给人非常欣赏非常向往的生活方式和生活空间，带给人心之所向梦之所往的地方。

他说：真正好的设计一定是民族的，科学的，大众的文化。

他说：只有发自内心的自我快乐绝对是伴随你生命长存的东西。

他说：在大自然中，人会放开自己，大自然会感染一个人释放生命的能量。

他说：把这些古代的东西拿出来读读， 随便一用肯定都甚是繁华

他说：你的作品让你都激动，就知道什么才能够打动人心。

他说：……

    那天下着雨，视线朦胧微末，听到上面有人叫我们，我抬起头，举起伞往后靠，他便渐渐出现在我的视线中，我的脸露在伞外面，雨滴轻柔地扫在脸颊上，飘上眉梢。他从二楼的窗中探出半个身子一手拿着电话，另一只手对着我们挥舞，那是我第一次见到他。

洪亮的声音就像落在我脸上的雨水让人感到清爽。他健康，随性，毫不拘束，纤瘦又神采奕奕，更恰当地说，他就好像是一束阳光，在那个秋雨绵绵的雨季里瞬间便暖透了心底。跟我意识形态中对设计师的认识完全不一样， 肖艳辉老师就像一个室外高人，让你想起金庸笔下身披斗篷头戴蓑笠的武林高手。

一走进肖老师操刀改造的这个厂房，那扇门就把你带到了另一个世界，瞬间把外面喧闹浮躁的世界隔绝开，这里安静，平和，独特的味道让人眼前一亮，他先带我们参观了一下这个用很多废弃材料创造出来的空间。他看着我说“其实设计跟你们女孩子化妆是一样的，真正会化妆又好看的妆是顺势而为，把缺陷顺势弥补掉之后还让人感觉没动过手脚，看不出来化妆，设计的最高境界就是化过妆跟没化过妆一样，就像这个锅炉房，完全是按照我自己的想法做的，没有人干涉我，后期所加的东西，是根据原来的节奏又长出来的东西。现在百分之九十都不是设计作品而是美学作品，就是好看，设计的定义就是创新，河南的文化并不欠缺，但是把文化变成世界的，这个是全世界的难题。”

    回到会议室，我坐在他身边，他穿着舒适的布鞋，舒适的衣服，让坐在他旁边的人也不自觉地放松神经，外面的雨，噼噼啪啪的下着，洗去了连日的雾霾，洗出了干净的空气，雨声在那一刻就像在为他伴奏，滴答滴答，与他激情昂扬的话音融为一体，形成了那一刻最美的交响乐章。

   我问到设计最重要的是什么时，他看着这个办公室说：“就像这个办公室必须要有两个门，要不消防就不过关，首先要实用，所有的设计都是以人为本的，都是为人考虑的，人看到的，听到的，享受到的，触摸到的，现在没有了，现在大部分谈不到以人为本。在文化的前提下生长出来的空间到底是怎么样的，很冷很阴暗很压抑表现出来的新东方都是错误的，东方人相对来说是很内秀的。老话说百炼钢绕指柔，不去百炼，那么硬的钢怎么才能绕指柔。设计师有文化，有生活历练，对家，对生活的体会要非常非常多，才能在最后举重若轻，河南有博大的历史和文化，国际上有新的设计理念和手法，这两样的对接和融合可以说是难题，要把中华上下五千年的文化和历史这些都掌握住需要穷及一生的时间，短期的间没有可能纵览天下再回望历史，真正的设计师，如果不知道自己是从哪里来的，那你以后怎么知道自己往哪里去啊，设计是很花功夫的。我们（对空间）的要求是进来之后整个空间印在了你的心里，并且必须是人住进去之后才完整，人没进来总会感觉缺点什么。经的起时间考验的一定是在用文化去做而不是技术，用文化做出来的东西越老越有味道。人都是以所谓的文明在刻意的改造这些东西，改造完之后变成一种负担，工业文明改造出来的东西都会瞬间被摧毁。”

    他的手不停地比划着，就像一位交响乐指挥家，无论到了哪里，哪里就是他的舞台，我的视线不自觉随着他的手转动，那一刻好似他的手中有一根指挥棒，也闪着光跟着他的手腕翻转，那一刻，许多的音符在他的指尖跳跃，飞舞在这个有着两扇门的空间中。

   他笑了笑接着说：“中国人有很多的智慧和办法，做本质的东西，做本质的设计，这是他冥冥之中生命带出来的东西，中国人骨子里带的热情，生活的自在，那种快乐，不刻意伪装自己，这是其他民族没有的。为什么说21世纪是东方文明，是中国人的世界。这个不是自大，这个是中国人的智慧，和中国人天人合一的思想理念。”

    他会用石头做成布的效果，用最硬的东西做出来最柔软的效果，就像我前面说的他就像是一位室外高人，找到他的人肯定是有疑难杂症，医院治不了了，找偏方才能找到他，他告诉我设计师不是有创意就行，必须是你的甲方跟你一同有这个认识高度，必须甲方跟你共同成长，大家拥有同样的品味同样的眼光，和同看的纵观天下回望历史他才能接受你这个所谓的作品，否则他读不通。真正好的设计一定是民族的，科学的，大众的文化。“找到我的业主就必须有这种觉悟，就像找医生看病一样，既然找到他，就要相信他，把命给他，我的很多东西都不是商业的东西，都是很私人的，”

    “那你怎样看待自己的设计，或者说你在用设计表达怎样的东西呢？”

    “让自己高兴，找到好玩的材料，找到一种感受，在一个合适的项目里面把它用出来，就会感到很舒坦，那是长舒一刻气的感觉。我们在平常要观察，要走遍天下，作品有感而发，然后思考怎样用现代手段带给人非常欣赏非常向往的生活方式和生活空间，带给人心之所向梦之所往的地方，这样大家肯定会有所感受。所有要读万卷书，行万里路，其实做到这点的太难了，真正能够打动人的不是技术，真正打动人的是你这个技术里面含有的你的历练，别人一定能够读懂。能改你作品的甲方是因为你的作品太浅薄了，不要刻意埋怨甲方，那是因为你做的不够。”

     停顿一下又说“人有三个境界：学，修，悟 。学能学技术，在过去如果悟不到东西是不让出徒的，说道这里叹口气，虽然要符合现在燥的这个社会，但也不能为了眼球经济就让自己所有的幻想所有的梦想都磨灭，那你永远都成不了一个让自己开心的人，你的作品成就能给你自己带来快乐就很好了，为什么非得让别人认可，别人认可的快乐那只是短暂的，只有发自内心的自我快乐绝对是伴随你生命长存的东西。只有商品化的东西才让人这么急躁。”

写到这里时我又过敏了，戴上耳机开到最大音放着一首非常吵闹的歌曲来转移注意力，但是手还是忍不住想要去抓，其实在我的心这么烦躁的情况下不应该继续写稿子，当我看到肖老师说的那句“别人认可的快乐那只是短暂的，只有发自内心的自我快乐绝对是伴随你生命长存的东西。”时，我的心静了下来。我们背井离乡找寻一种传说中的生活，渐渐地忘掉一种叫做乡愁的东西，一种叫做空虚与浮华的怪物吞噬了心灵上的暖，冷，辣与苦。其实我们在这个铅华的空间游荡，飘摇，扎根，为的就是一种符合于满足的前提下近乎于卑微的快乐而已，而已，如此简单。如此简单但多少人在这儿条又宽又窄的道路上前赴后继，鲜血淋漓。苦苦追求一生而又无可所得，最终，只得长叹一声无可奈何。

   窗外的雨下的又大了，噼噼啪啪的节奏感带着我们的心也有节奏的跳动着，他极致细腻的生活感受让我好奇他生活中的样子。但我问他这个问题后，他笑着说“玩”。

   他爽朗地笑着，那是我见过最透彻心灵的笑声，在听到这里时哪怕是我后来为了写稿子又听一遍录音都能听出来当时自己又傻傻地问了一句“玩”？

   他经常出去行走旅游，去古玩市场，他对历史，文化的热衷，对生活的独特理解与热爱让我始终不相信他只是在玩，“我感觉你不只是在玩，你在通过玩寻找什么东西吗？”我这样问他。

  “玩这个东西，说的轻松是在玩，实际上也是在学，读大自然，读人文，这样的学习没有压力，没有痛苦，这样的学你只会一心想学的更投入，他符合人的天性，行万里路是为了让你更好的读万卷书。玩其实就是在感受生活，必须接触到不同的人，否则你的视野会太单薄，带着工作的角度去接触人，人都会武装起来，在大自然中，人会放开自己，大自然会感染一个人释放生命的能量。所以在玩的过程当中，实际上我也是在补课的过程，你要去掌握文化的东西，这种东西更多体现在生活上。在外地行走的过程中，大家有共同的爱好和语言，所以会不陌生，你会和这些人深交，其实玩，你也一定要玩到一种深度，你要是只爱好，达不到职业化，你就接触不到这个行业的顶尖高手，所以要让自己全身心的投入，这些东西可能会影响你的设计，他会让你走向一个高度。

   我经常去古玩市场，因为要学文化，这个文化不只是文字，而是一种气质，文字的书会让人幻想。你不理解文化，但是可以理解现象，我有一面唐代铜镜，光可照人，你在里面看到你的影子，在千年前的镜中看到自己，这是一种震撼，人会在奇妙的时间产生瞬间的混乱，这是文字给不了你的。

   中国文化会被世界所追捧是因为他带有时代的气息。把这些古代的东西拿出来读读， 随便一用肯定都甚是繁华，这种繁华是一种文化沉淀的繁华，收藏的东西可以让你触摸历史。要学就学真功夫，一定要游走天下，看天下，然后懂文华。把技术掩盖掉，罗丹的手好，宣兵夺主了，实际已经错了，真正的好是好却说不出来哪好，已无法分解，已浑然一体，平平淡淡才是真。”

  对于新人，肖老师说一定要找一个好的老师，别把设计误解成是一个美学的概念，家是心灵的港外，是住心的，家是为了生活，不是为了展示。毕业后最好去工装公司，初期先让自己忍一忍，读一读，看一看，没有对手是最好的老师这个心态，就无以成大器。

     肖艳辉：“年轻人不要轻易说不，那会拒绝你成长的道路，当你真正能忍住，真正能感受的时候，你才会在未来成就自己的一身辉煌，在学校要找对方向，找对老师，走入社会要找对自己的平台，选择比努力更重要。”

     他过着我最最羡慕，最最想要的一种生活，他思想上的高度已经跨越了时间与空间的局限，走在一条朝圣之路上他在触摸历史，是真正的触摸到了生活，那些我们还不知道又苦苦渴求的东西。

     在采访结束的时候其实我还问了一个问题，第六感告诉我这样一个热爱生活的他可以告诉我答案，“怎样才能做的更好呢，比如我写文章”

     他想了想说：“隔行不隔理，你得有生活，得有生活体验，把你生活当中的这种感悟描绘出来，真正发自内心的。并且这些东西你不是在描眉画风，要写真正打动你的，你的作品让你都激动，就知道什么才能够打动人心。因为我有要做的事情，所以多生活多历练，见多识广。

   他是第一个让我不敢写稿子的人，他让我知道语言很多时候是苍白与无力的。

   他说的最多的便是千年的文化，千年，代表的东西太多了，文化，时光，情感，和千年来我们所知道和不知道的亿万个故事，鲜血，泪水，千年版图变换中边疆战士的豪情壮志，冰冷的铁器，女子的无奈，黄昏路口被等待撕扯出的泪水，唯一不变的只是那漫天的繁星。他用收藏的文物，触摸千年的历史，解读无尽的心酸，挖掘疼痛的幸福，用空间绘出倾城流年光影。还是他的那句话——平平淡淡才是真。

   千年，千年中的我们，千年中的一切，一切中的千年，甚是繁华！

文/魏霄鹏